“Aconteceu de morrer o mendigo e ser levado pelos anjos para o seio de Abraão; também morreu o rico e foi sepultado. No inferno, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe a Abraão e Lázaro no seio de Abraão”. Lucas 16:22-23

Sempre que parte um irmão amado, a edição seguinte do boletim Amo Jesus acaba por fazer várias referências ao ocorrido. Quando penso nas igrejas de Cristo na cidade de Guarulhos, onde moro, lembro rapidamento de diversos irmãos amados que partiram (Davi Meadows, Miriam Rodrigues, Ezequiel, Sr. Bernardo, dona Josefina, Cláudio, entre outros). Afinal, nos seus quase 35 anos de existência, o corpo de Cristo guarulhense já presenciou a partida para os braços do Pai de aproximadaente 30 irmãos.
Mas, voltando à pergunta anterior, onde estarão os nossos irmãos neste momento?
É uma pergunta um tanto difícil, tendo em vista que a Bíblia fala muito pouco a respeito.
Uma coisa é certa: eles estão em um bom lugar, seja no céu ao lado do Pai celestial, seja no Paraíso ao lado dos heróis da fé. Esta segunda situação é a opinião de boa parte dos estudiosos da Bíblia. Tomando por base a parábola do Rico e Lázaro, quando uma pessoa morre não vai direto ao céu ou inferno, mas ao Paraíso ou ao seio de Abraão. Os que morrem sem Cristo vão para o hades, uma palavra grega que nossas Bíblias traduzem como inferno, porém seria a “antessala” do inferno, um estado de tormento.
Claro que essa é uma interpretação e outras podem ser aventadas. Por exemplo, Paulo em Filipenses 1:23 diz que gostaria de partir e estar logo ao lado de Cristo. E nós sabemos que Jesus já estava no céu, ao lado de Deus Pai, intercedendo por nós (Romanos 8:34 e Hebreus 7:25). Entretanto, alguns irmãos entendem, baseados em Apocalipse 20:4-5, que os mártires em Cristo tiveram o privilégio de ir direto para o céu e entre estes estaria o apóstolo Paulo. Faz sentido.
Como disse há pouco: não importa, no céu ou no Paraíso, nossos irmãos que morreram fiéis estão bem, como estava Lázaro no Paraíso, ao contrário do rico, que representa os que morrem sem Deus, que estava sofrendo.
Outra questão é se nossos irmãos estão conscientes ou dormindo. Em alguns textos a morte é mostrada como o sono, um descanso (João 11:11-14, Atos 7:60 e 1 Tessalonicenses 4:13-14). No entanto, não podemos esquecer que a morte representada como um sono pode significar não a falta de consciência na situação que estão (Lázaro e o rico estavam bem conscientes), mas a falta de consciência do tempo, uma vez que entraram na eternidade. Dormir é muito gostoso, e quando acordamos parece que acabamos de deitar. Olhando o relógio percebemos que já se passaram 7, 8 horas. Aquele tempo parece que não existiu para nós. Faz 10 anos que o sr. Davi partiu e para nós já é um bom tempo. Para ele o tempo não passou. Nesse sentido está dormindo, mas, consciente, sendo consolado no seio de Abraão. Quando alguém falece, entra na eternidade, não estando mais sujeito ao tempo, como nós.
Quero concluir dizendo que, mais importante do que saber os pormenores da vida após a morte, é viver de tal maneira que estejamos sempre preparados para entrarmos na eternidade, seja na nossa morte, seja volta do Senhor. Que todos os dias, como Paulo, possamos ter uma vida que clame: “Maranata! Vem, Senhor Jesus!”