O fruto do Espírito no casamento: temperamento, amor, alegria e paz

Introdução: o fruto do Espírito e a vida familiar
É um prazer muito grande poder estar reunido para refletir sobre a Palavra de Deus e, de maneira especial, sobre a vida cristã dentro do casamento. Quero convidar todos a abrirem a Bíblia em Gálatas 5:22-23: “Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra estas coisas não há lei”. Esse texto fala do Espírito Santo e de como sua presença deve se manifestar na vida daqueles que pertencem a Cristo. Hoje, quero pensar com vocês sobre como essas qualidades aparecem no casamento, na família e na maneira como tratamos as pessoas que vivem conosco.

Costumamos falar nos “frutos” do Espírito, no plural, mas Paulo apresenta a imagem de um único fruto com diferentes aspectos. Não podemos escolher apenas as partes de que gostamos e deixar de lado aquelas que nos desafiam. Não faz sentido dizer: “Sou uma pessoa alegre, mas não tenho domínio próprio”, ou “Sou amoroso, mas não consigo ter paciência”. Se o Espírito Santo habita em nós, precisamos permitir que ele trabalhe em todas essas áreas. Por isso, vamos olhar para as nove qualidades e perguntar como elas estão presentes em nosso lar.

Conhecer o próprio temperamento

Antes de examinarmos cada qualidade, vale a pena pensar um pouco sobre os temperamentos. Talvez você já tenha feito algum teste ou participado de uma dinâmica para reconhecer suas características. Em geral, não somos exemplos puros de um único temperamento; somos uma mistura de tendências. Ainda assim, conhecer essas tendências pode nos ajudar a perceber nossas facilidades e também os pontos em que precisamos crescer.

O sanguíneo costuma ser comunicativo, afetuoso, receptivo e extrovertido. Gosta de estar com pessoas, contar histórias e fazer os outros se sentirem importantes. Pode começar uma tarefa com entusiasmo, mas se distrair facilmente com uma conversa e deixar para depois aquilo que precisava terminar. O apóstolo Pedro é frequentemente usado como exemplo desse perfil: alguém expressivo, espontâneo e disposto a agir, embora nem sempre pense antes de falar.

O colérico tende a ser prático, decidido, independente e de personalidade forte. Geralmente toma decisões com rapidez e gosta de resolver problemas. Por outro lado, pode ter dificuldade para demonstrar compaixão, tornar-se impaciente ou agir como se não precisasse de ninguém. O apóstolo Paulo é por vezes apresentado como exemplo desse temperamento, especialmente por sua determinação e energia no trabalho.

O melancólico costuma ser analítico, detalhista, talentoso e fiel. Pensa com cuidado antes de agir, planeja as coisas e pode ser alguém em quem os outros confiam. Sua busca pelo que é correto, porém, pode se transformar em perfeccionismo, preocupação, desconfiança ou pessimismo. Moisés é frequentemente citado como possível ilustração desse perfil.

O fleumático, por sua vez, tende a ser calmo, tranquilo e estável. Não costuma reagir de maneira explosiva e pode ser um bom amigo, alguém eficiente quando assume uma tarefa. Entretanto, pode evitar responsabilidades, demorar para decidir ou preferir a comodidade a situações que exigem iniciativa. Abraão é às vezes apresentado como exemplo desse temperamento.

Essas descrições são maneiras populares de conversar sobre tendências humanas, não rótulos definitivos para definir alguém. Cada temperamento tem qualidades e limitações. O sanguíneo pode ser otimista e amigável, mas desorganizado; o colérico pode ser prático e determinado, mas explosivo e autossuficiente; o melancólico pode ser fiel e cuidadoso, mas excessivamente pessimista; e o fleumático pode ser bem-humorado e constante, mas lento ou indeciso. A questão não é usar o temperamento como desculpa para nosso comportamento. A pergunta é: o que o Espírito Santo precisa transformar em mim?

O lar revela quem realmente somos

É fácil apresentar uma boa imagem em público. No trabalho, na igreja ou diante de pessoas que vemos de vez em quando, podemos controlar nossas palavras e esconder certas reações. Dentro de casa, porém, convivemos com pessoas que nos conhecem de perto. Por isso, a maneira como tratamos nosso cônjuge e nossos filhos é um importante termômetro da nossa vida espiritual.

Se o Espírito Santo está trabalhando em nós, não devemos usar nosso temperamento como justificativa para permanecer nas mesmas fraquezas. Isso não significa que nos tornaremos pessoas sem emoções ou que nunca erraremos. Significa que não precisamos ser governados pela raiva, pelo egoísmo, pelo medo ou por reações impulsivas. Podemos reconhecer nossas dificuldades, pedir perdão e permitir que Deus forme em nós um caráter semelhante ao de Cristo.

Vale a pena fazer perguntas sinceras: como meu marido ou minha esposa descreveria meu comportamento em casa? Meus filhos sentem que podem conversar comigo quando enfrentam um problema? Sou a mesma pessoa em público e em família? Gálatas 5:22-23 nos oferece uma oportunidade de avaliar não apenas o que dizemos crer, mas também o que nossas atitudes demonstram.

Amor: colocar o outro em consideração

A primeira qualidade é o amor. Trata-se do amor a Deus e ao próximo, e ele precisa começar a aparecer nas relações mais próximas. A Bíblia ensina que o amor é paciente, não age com rudeza, não procura apenas os próprios interesses, tudo suporta e permanece esperançoso. No casamento, esse amor se manifesta, entre outras coisas, por meio do perdão diário. Jesus ensinou a perdoar não apenas sete vezes, mas setenta vezes sete. A ideia não é fazer uma conta e parar quando chegarmos a determinado número; é cultivar uma disposição contínua para perdoar.

Amar dentro de casa também significa procurar entender aquilo de que o outro precisa e fazer o que está ao nosso alcance para encorajá-lo. Às vezes é mais fácil sermos gentis com pessoas de fora do que com a própria família. Ajudamos alguém, somos atenciosos com uma visita e demonstramos paciência em público, mas, em casa, respondemos de maneira áspera. O amor verdadeiro não deve ficar reservado para quem está fora; precisa ser demonstrado primeiro nas relações que Deus colocou mais perto de nós.

O amor também se expressa em confiança. A esposa deve poder confiar no marido, e o marido deve tratar a esposa com amor e respeito. Provérbios 31 apresenta a imagem de uma mulher em quem o marido confia. Um casamento saudável não é uma disputa entre “meu” e “seu”, como se cada um estivesse defendendo um território. A vida em comum exige aprender a falar de “nossa casa”, “nosso carro”, “nossos filhos” e “nossas responsabilidades”. O amor deixa de perguntar apenas o que eu quero e passa a considerar o bem do casal e da família.

Alegria: uma força que não depende das circunstâncias

A alegria também faz parte do fruto do Espírito. A carta aos Filipenses fala repetidamente de nos alegrarmos no Senhor. Essa alegria não significa que o cristão nunca fica triste ou que os problemas deixam de existir. Há dificuldades financeiras, doenças, perdas e momentos em que o coração fica abatido. A alegria de que estamos falando é mais profunda do que o bom humor: ela se apoia na fé e nas promessas de Deus, mesmo quando as circunstâncias são difíceis.

Dentro do lar, a alegria pode ser demonstrada por gratidão e reconhecimento. Cada pessoa precisa perceber que sua contribuição é vista. Quando alguém assume uma tarefa, ajuda a cuidar dos filhos ou faz algo em benefício da família, agradecer é uma maneira simples de fortalecer a alegria. Não devemos tratar como obrigação invisível tudo o que os outros fazem por nós.

Pensemos em Paulo e Silas, que estavam presos em Filipos e, mesmo em circunstâncias duras, oravam e cantavam a Deus. A situação deles não era fácil, mas a prisão não conseguiu retirar deles a esperança. Quando uma família demonstra confiança em Deus no meio das dificuldades, as pessoas de fora podem perceber algo diferente e desejar compreender de onde vem essa esperança. A alegria cristã não nega a dor; ela nos lembra que a dor não tem a palavra final.

Paz: trabalhar juntos pelo mesmo alvo

A paz no casamento cresce quando marido e esposa caminham na mesma direção. Se Cristo é o centro da vida do casal, ambos podem aprender a trabalhar juntos para agradar a Deus, em vez de competir para provar quem tem razão ou quem contribui mais. As contas, as responsabilidades e os desafios da família não devem se transformar em armas usadas um contra o outro. São questões que precisam ser enfrentadas em equipe.

Muitos conflitos aparecem quando cada um insiste em fazer tudo do próprio jeito. Durante o namoro, cada pessoa tem seus hábitos, seu espaço e suas preferências. No casamento, é necessário aprender a construir uma vida compartilhada. Isso não significa que marido e esposa devam pensar exatamente igual em tudo, mas que precisam conversar, ouvir e buscar decisões que respeitem o outro e o propósito comum.

A paz não é simplesmente a ausência de discussões. É a disposição de abandonar o egoísmo e trabalhar pelo bem da família. Quando o casal deixa de agir como adversário e passa a agir como parceiro, cria um ambiente em que os problemas podem ser tratados com respeito. A pergunta, então, é: estamos em guerra dentro de casa ou estamos aprendendo a caminhar juntos?

Na próxima parte, vamos continuar refletindo sobre como o fruto do Espírito se manifesta nas atitudes do dia a dia: paciência, amabilidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio.

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Na próxima semana, dia 02 de Novembro, a segunda parte deste artigo.